Куликовская битва. - 2

Вы уверены, что в неё не внесены никакие изменения?

только Новгородская IV,

Так что же написано в этой летописи? Цитирую из интернета в современном варианте:

«…. В то же лето 6888 года (1380), в месяце августе пришла весть из Орды к великому князю Дмитрию Ивановичу и брату его Володимеру, что поднимается на христиан измаилитский род поганый. Нет у них царя, а всё делает у них князь Мамай и люто гневается он на великого князя и всю землю Русскую. Услышав это, князь великий Дмитрий Иванович, что идёт на него сила великая татарская, собрав многих воинов, пошел в их землю на Дон, в поле чистое у устья реки Непрядвы, и там сразились поганые измаильтяне против христиан. Москвичи же многие новички, увидев многую рать татарскую, устрашились, а иные бежать бросились. Князь же великий Дмитрий Иванович с братом своим Володимером, изрядив свои полки против поганых и провозгласил: «Братья, бог нам прибежище и сила!»
И соступились полки обоих сторон и устрашил бог невидимою силою полки агарянские и потерпели они поражение от христиан и кто от оружия пал, а иные в реке утонули в бесчисленном множестве. А в бою были убиты князь Фёдор Белозерский и сын его князь Иван. А другие князья и воеводы погнались за иноплеменниками и от страха божьего и оружия христианского падали безбожные татары, и вознёс бог десницу князя великого Дмитрия Ивановича и брата его князя Володимера Андреевича за их победу над татарами. …..
Победа эта дана была князю великому 8 сентября на Рождество богородицы, в субботу. Князь же великий, с братом своим Володимером, став на костях татарских, и многие воеводы и князья, славили мать пресвятую богородицу и приехал он в вотчинный город свой, великий град Москву, с братом своим Володимером».

в своём миниисследовании

В отличии от нас с Вами, чей рациональный подход готов отвергнуть любое мнение, для летописца, переписчика старый текст был священен. Летописец копировал текст, иногда даже не вникая и не понимая написанного. Все копии позднейших актов, летописей, полны досадных "ошибок чтения", когда переписчик искренне желает сделать копию, но переиначивает слова на свой лад, чем портит текст. Это - показатель уровня отношения.
В моем понимании (это лично мое мнение) переписчик мог "опустить" события, но не "переделывать их.

По тексту приведенной Новгородской 4

Да ну! Еще Шахматовым прикрываетесь..

Гость пишет:
По тексту приведенной Новгородской 4

Какой из текстов НЛ4? Валентина или ПСРЛ?

Там написано - это лично мое мнение.

Господин Валентин , чего Кота за ойца Тянуть.

Я уже не помню, откуда взял свой текст, кажется из материалов Пушкинского музея

ни от какого ига

Ведь в его время его как главного не признавали рязанцы, тверичи и новгородцы. И без монгольской поддержки они ведь могли договориться и так накостылять опротивевшей Москве, что той мало не было бы