Наверное трудно найти более одиозную, более оболганную фигуру в русской революции как Нестор Махно. Очень неоднозначная роль его в гражданской войне, идейный анархист, террорист отсидевший много лет в царской тюрьме. Он горячо принявший революцию, отчаянно за нее сражавшийся с белыми, вдруг оказывается ее врагом. Он много сделал для разгрома белых и ждал признания своих революционных заслуг, - а его запихали в разбойники, смертельные враги. И он стал ее врагом. Беспощадным. Его развело с большевиками чувство собственного достоинства. Он не хотел быть безропотным исполнителем чужой воли, козлом отпущения. Он не мог поверить что махновщина и большевизм нестыкуемы, ибо первая, хоть и в упрощенном виде, представляет анархистский принцип самоорганизации общества, а другой воплощает принципы тоталитаризма и, следовательно, бесприкословного подчинения масс -вождям, госструктур - партии, а партии - идее. Сама махновщина - крестьянская ересь в революции.

Эту тему Мы затрагивали в ветке про тачанки и ещё в какой то. Может Вам стоит перечитать их и написать в каком русле Вы планируете общение на этой ветке.
Можете и не обращать внимание на моё дополнение. Если Вам удобно начать всё с нуля, то так тому и быть. Вы ведь хозяин ветки.
Просто предложил такой вариант, что бы руководство форума не сказало, что в Вашей ветке идут повторы с других веток.
В любом случае - решать Вам.

В тачанках тема Махно была очень узкой, военного характера. Здесь бы я хотел затронуть тему под несколько другим углом, более политического толка. Связать с крестьянским сопротивление революции. Подчеркнуть разницу в революции городов и деревни. Ведь известно, что ленинский переворот опирался на пролетариат. Поворот с крестьянством был жестоким, Ленин добился раскола деревни обратившись к комбедам и после этого расправился с ней успешно. Но не все так было гладко и пример тому Махно и Антонов.

Согласен. Охотно поддержу дискуссию по мере сил. С чего предлагаете начать?

Вовсе не "вдруг". Махновщина, с ее опорой на "середняка", т.е. на трудовое крестьянство, представляла из себя практическое воплощение лозунгов революции по крестьянскому вопросу. Однако, для коммунистов это были именно лозунги, брошенные в крестьянскую среду ради ее нейтрализации в момент консолидации коммунистами государственной власти. Когда коммунисты окрепли, они объявили свои же лозунги, которые реализовал Махно, "искаженными". Так Махно из союзника коммунистов превратился в их врага. С "белыми" он воевал за "Землю - крестьянам", и с красными - ровно за то же самое. Поскольку "белые" были против того, чтобы "раздать" землю, а "красные" - против того, чтобы крестьяне были полноправными собственниками своей земли, коммунистам были нужны "сельхозрабочие трудовых коммун".

Скорее, их лживость. Он-то думал, что их лозунги - не просто лозунги, а программа. А они-то просто готовы были пообещать крестьянам все, лишь бы те не мешали им закрепиться у власти.

Это бессмыслица. Любая организация (пусть даже самоорганизация) просто исключает анархию. Махно не мог предложить своим сторонникам никакой идеи государственного устройства - и поэтому "прятался" за термин "анархия" - поскольку развитие событий (вернее - факт того, что он обманулся в своей вере в большевиков) привело его к тому, что его врагами стали как "старый", так и "новый" порядки.

Еще можно почитать здесь:
http://www.makhno.ru/st/106.php

Уточню, что середняки на левобережной Украине были многочисленны, что не позволило расколоть крестьянство с помощью комбедов, в центральной России с их многочисленной беднотой это прошло успешнее. В том числе, несомненно. Он чувствовал свою правоту и очень сильную поддержку со стороны крестьянства, это давало ему уверенность. Вы не правы. Анархия в вашем понятии это безвластие и произвол, но это большевистская профанация этого термина. Анархия отрицает государство как аппарат насилия, самоорганизация это другое. Очень интересна история Испанских анархистов в этом плане. Вообще тема интересная по сегодняшним дням.
(Добавление)
Замечу еще, что Врангель спохватился и изменил невнятицу Деникина - поднял лозунги о раздаче земли крестьянству. Но корабль давным-давно ушел.

Не согласен. Но - не по теме будет...

Ну хорошо, будем считать анархизм в толковании Махно, как самоорганизацию, как некую старинную общинность, горячо поддержанную крестьянством.

Это больше похоже на правду.

Добавлю что раздача земли большевиками сопровождалось проразверсткой, потом сменилась продналогом (что было по сути одним и тем же) - прямыми поборами и репрессиями при сопротивлении.